Roy K. m’a sauvé la vie, tout comme ses inspirations et ses conseils ont aidé à sauver la plupart d’entre nous. Roy m’a redonné espoir, ce que j’avais perdu dix ans avant de le rencontrer. Roy m’a aidé à retrouver mon âme, ma conscience, mon humanité, ma spiritualité et ma Puissance supérieure.

Roy était notre fondateur hautement spirituel, à la voix douce et digne. C’était un homme à la pensée profonde qui avait de nombreuses idées brillantes qui nous ont été transmises par ses écrits, ses conférences et sa façon de vivre sobrement. Il nous a laissé beaucoup de choses à méditer et à découvrir. Pour moi, son plus grand cadeau a été sa compréhension du fonctionnement de la dépendance, et plus particulièrement du sexolisme. Ses suggestions et ses conseils pour vivre dans la sobriété ont été très instructifs pour nous.

Il nous a montré de manière simple et profonde que la luxure était notre dépendance. C’est à la luxure que j’étais accro, pas à l’acte sexuel. Dès que j’ai entendu cela, toutes sortes de choses se sont mises en place et ont commencé à prendre un sens. J’avais toujours été si impuissant et sans espoir de mettre fin à mes actes sexuels. C’est parce que j’essayais d’enrayer les symptômes, pas le problème. L’une des premières choses que j’ai apprises à l’école de commerce était de “chercher la cause, pas l’effet”. L’examen des effets peut aider à trouver les causes, mais s’occuper des effets ne résoudra pas les causes.

Roy m’a montré que notre luxure était la cause, et que notre passage à l’acte n’était qu’un symptôme. Pour moi, la réaction en chaîne était la suivante : mes maladies spirituelles déclenchent ma luxure ; la luxure déclenche mon passage à l’acte ; le passage à l’acte provoque mes sentiments de culpabilité, de honte et de désespoir ; ces sentiments me poussent à me détester, ce qui me pousse à faire des choses autodestructrices et auto-sabotantes. Le cycle recommence et je m’enfonce de plus en plus dans l’abîme.

Roy m’a également appris que briser ce cycle répétitif à n’importe quel moment de la réaction en chaîne permet d’arrêter l’effet suivant. Mais plus on se rapproche du début du cycle, moins on a besoin de s’occuper des causes et des effets imminents. Je pense que le fait de travailler les 12 Etapes nous rapproche de plus en plus du début du cycle.

Le fait d’être une personne brillante, réfléchie et inspirée ne signifie pas qu’elle ne commet pas d’erreurs. Être doué de perspicacité ne signifie pas qu’une personne comprendra toujours ses erreurs. Cela s’appliquait à Roy, comme à n’importe quelle autre personne. À mon avis, Roy était un grand homme, mais ce n’était pas un saint. Tout ce qu’il pensait n’était pas toujours correct, et tout ce qu’il faisait n’était pas nécessairement bien fait.

Ce n’est pas le lieu pour discuter de ces travers, mais je dirais que Roy et moi nous sommes heurtés plus d’une fois. Je dirais que dans 50% des cas, il avait raison, dans 25% des cas, j’avais raison et dans 25% des cas, ni l’un ni l’autre n’avait raison. Je suis très reconnaissant à Roy d’avoir fait amende honorable auprès de moi, et à moi d’avoir fait amende honorable auprès de lui, avant sa mort.

Voici comment j’ai rencontré Roy pour la première fois. C’est en 1985 que j’ai compris que mon comportement était le résultat d’une dépendance. À l’époque, je n’avais jamais entendu parler de dépendance sexuelle ou des SA. Je ne savais même pas de quoi j’étais dépendant. J’ai cherché Pornographie Anonymes, Prostituées Anonymes, etc. C’était avant Internet, alors le téléphone et la bibliothèque étaient mes moyens de recherche. À cette époque, j’ai rejoint les AA à Los Angeles, non pas parce que je pensais être alcoolique (ce que j’étais en fait), mais parce que je pensais pouvoir y apprendre ce qu’était la dépendance et le rétablissement. Je voulais vraiment arrêter la boisson et les drogues, parce qu’elles réduisaient souvent mes inhibitions ; en outre, elles alimentaient ou renforçaient mes expériences de passage à l’acte.

Périodiquement, j’appelais le bureau de l’Intergroupe AA de Los Angeles pour demander s’ils connaissaient des programmes pour une personne ayant mes problèmes. Pendant les premiers mois, la réponse a toujours été : “Non”. Finalement, en mars 1986, j’ai joint un homme au bureau qui m’a dit quelque chose comme : “Eh bien, je ne connais aucun programme pour ce que vous avez décrit. Cependant, il y a ce type nommé Roy qui parle souvent de problèmes comme les vôtres. Il m’a dit que je pouvais donner son numéro à quiconque me le demanderait”.

Environ une semaine plus tard, à 23h30, après que ma femme se soit endormie, j’ai appelé ce numéro. J’ai eu au téléphone un Roy K très endormi. Au bout de 10 minutes, je sanglotais, je sanglotais, je déversais de plus en plus mes tripes. Nous avons parlé pendant environ une heure. J’avais enfin trouvé quelqu’un qui me comprenait. Je pensais qu’il n’y avait personne d’autre que moi qui agissait comme je le faisais. Il m’a parlé d’une réunion des SA ce week-end-là. J’avais de l’espoir.

Pendant l’heure qui a suivi, j’ai continué à sangloter et je n’arrivais pas à m’endormir. Vers 1h30 du matin, je l’ai donc rappelé et j’ai de nouveau eu droit à un Roy K. très endormi. Nous avons discuté encore un moment. C’est ainsi que j’ai trouvé Roy, et que j’ai trouvé les SA, l’espoir et le rétablissement.

À l’époque, il n’y avait que quatre réunions SA par semaine dans la région de la Californie du Sud. Roy et moi vivions dans le même quartier de Los Angeles, et nous nous voyions donc régulièrement aux réunions. Ces réunions m’ont apporté beaucoup d’expérience, de force et d’espoir, surtout lorsque Roy était présent.

À l’époque, le Livre blanc n’avait pas encore été publié. Il avait été écrit et révisé, mais il devait encore être révisé avant d’être publié. Entre-temps, Roy avait imprimé 15 ou 20 articles qu’il avait écrits sur le sexolisme. Nous les avons agrafés ensemble et les avons distribués lors des réunions. J’allais chez Roy (en fait dans son garage) et je l’aidais à les agrafer. Je l’ai également aidé à réviser le Livre Blanc pour sa première impression. Je n’ai pas écrit, j’ai juste aidé à organiser les choses.

Roy et moi avons beaucoup parlé dans son garage. Quelle bénédiction ce fut pour moi de pouvoir bénéficier de son expérience, de sa force et de son espoir sur une base individuelle. Nous avons également contribué à la création de plusieurs autres réunions dans la région de Los Angeles.

En 1989, le Livre blanc a enfin été imprimé. Cette première édition n’était pas très différente de celle que nous utilisons aujourd’hui. Environ six mois plus tard, Roy m’a demandé si je pouvais l’aider à s’occuper des finances et de la comptabilité de SA. Comme c’était mon métier, j’ai répondu par l’affirmative.

Le principal problème était que nous ne disposions pas d’un moyen efficace pour collecter les informations financières essentielles ou pour les rassembler et les évaluer. J’ai mis en place un système de comptabilité et d’information facile à utiliser. Lorsque nous avons examiné les informations recueillies par ce système, j’ai clairement vu que SA perdait de l’argent et que Roy utilisait ses propres fonds pour maintenir SA à flot.

Nous avons un peu discuté de la 7ème Tradition et de l’autosuffisance. J’ai dit à Roy que je verrais ce que je pourrais faire pour remédier à ce problème. J’ai découvert que les SA perdaient de l’argent sur chaque Livre blanc vendu. Comme les tirages n’étaient pas très importants, le coût de l’impression était élevé. Je pense que le coût était d’environ 3,50 dollars par livre et qu’ils étaient vendus à 3,00 dollars. J’ai dit à Roy que nous devions doubler le prix du Livre blanc. Roy craignait que certaines personnes ne soient pas en mesure d’assumer ce coût. Je lui ai répondu que si nous ne le faisions pas, il n’y aurait plus de SA, donc pas de livres disponibles. Nous nous sommes mis d’accord sur le prix de 6 dollars et sur le fait que si quelqu’un ne pouvait pas se le permettre, le groupe le laisserait payer ce qu’il pouvait se permettre.

Cela a permis de résoudre une partie des problèmes financiers, mais les SA perdaient toujours de l’argent. J’ai suggéré que toutes les deux semaines, chaque groupe fasse circuler un deuxième panier, dont l’argent irait directement au bureau central des SA, en plus de ce que les groupes pouvaient se permettre grâce à leur 7ème Tradition habituelle. Alors, les amis, si vous donnez à contrecœur dans ce deuxième panier de temps en temps, vous pouvez me blâmer.

Lorsque je pense à Roy, le mot qui me vient le plus souvent à l’esprit est “dignité”. Voici deux définitions du mot “dignité” : “La qualité d’être digne d’honneur ou de respect” et “Une manière ou un style posé ou sérieux”. C’est exactement ce que Roy était. C’est ainsi qu’il a vécu sa vie de sobre. Il était un aimant pour la sobriété. Sa dignité attirait la sobriété. Roy était un homme de parole et un homme d’action.

Lorsque j’étais tout nouveau dans les AA, il y avait dans de nombreuses réunions un homme qui était atteint du SIDA. C’était avant qu’il n’y ait le moindre espoir de vie pour une personne atteinte du SIDA. J’ai vu son état s’aggraver de plus en plus. En tant que novice, je lui ai naïvement demandé pourquoi il voulait être sobre. Je lui ai dit que si j’étais dans sa situation, je ferais des excès tous les soirs. Il m’a répondu : “Je veux mourir dans la dignité”. Cette réponse a laissé une empreinte indélébile sur mon psychisme.

Je ne vivais plus en Californie lorsque Roy était en train de mourir. D’autres personnes m’ont dit que Roy était mort dans la dignité et la sobriété. Il est mort comme il a vécu. Sa dignité sobre me sert de phare, de boussole pour rester sur le chemin de la sobriété. Roy était une personne plus grande que nature, qui a contribué à nous donner quelque chose de beaucoup plus grand que la vie.