Lui et son groupe ont pu survivre et s’épanouir grâce aux Traditions.

Les Douze Traditions de SA constituent un complément essentiel aux Douze Étapes de SA. Alors que les Douze Étapes aident le sexolique à se rétablir et à profiter de la vie, les Douze Traditions aident les groupes SA à survivre et à s’épanouir. Comme mon parrain principal l’a décrit de manière imagée : « Les Douze Étapes aident à empêcher les sexoliques de se suicider, tandis que les Douze Traditions nous empêchent de commettre un homicide — et les Douze Concepts nous empêchent de commettre un génocide ! »

Lorsque je suis arrivé dans la fraternité, je me concentrais exclusivement sur les Douze Étapes. J’avais besoin de trouver une solution au problème qui rendait ma vie ingérable. Une fois cette solution trouvée, cependant, je me suis rapidement soucié de la survie de mon groupe SA, afin que je puisse moi aussi survivre ! Heureusement, les Douze Traditions m’ont aidé en cela. Elles nous montrent comment vivre et mettre en pratique le programme en union avec nos compagnons de SA. Voici trois des Traditions qui m’ont été particulièrement utiles et réconfortantes. 

Première Tradition : « Notre bien-être commun doit passer en premier ; le rétablissement personnel dépend de l’unité de SA » (Manuel de Service, chap. 1, p. 3). Cela me rappelle que le bien-être du groupe passe avant le bien-être personnel de quiconque, y compris le mien ! J’ai eu du mal à l’accepter au début, car je me souciais avant tout de mon propre rétablissement ! Mais en abandonnant mon égoïsme, la sagesse et les bienfaits de cette tradition sont devenus évidents.

Tradition Deux : « Pour atteindre notre but de groupe, il n’y a qu’une seule autorité ultime : une puissance supérieure aimante telle qu’elle s’exprime à notre conscience de groupe. Nos dirigeants ne sont que des serviteurs de confiance ; ils ne gouvernent pas » (Manuel de Service, chap. 1, p. 3). Cette tradition revêtait une importance particulière car mon groupe d’appartenance comptait des personnalités fortes et dominatrices et faisait face à des questions controversées. Au départ, je craignais qu’une ou plusieurs de ces personnes finissent par diriger le groupe et établir des règles que je ne pourrais pas accepter. Après tout, nous sommes tous, de notre propre aveu, agités, irritables et mécontents ! Heureusement, la deuxième tradition a empêché cela de se produire.

Tradition Cinq : « Chaque groupe n’a qu’un seul but principal : transmettre son message au sexolique qui souffre encore » (Manuel de Service, chap. 1, p. 3). Cela m’a également été extrêmement utile pour que mes groupes et moi-même restions concentrés sur notre seul but et que nous nous abstenions de nous occuper de questions extérieures (Tradition Dix).