Les Traditions permettent à la Fraternité d’exister afin de transmettre le message du rétablissement.

Les Douze Traditions constituent le fondement de la vie au sein des SA et méritent toute notre attention. Sans elles, les clans, les personnalités, les intérêts extérieurs et l’argent ne tarderaient pas à nous détruire. Ce sont ces Traditions, élaborées au prix de nombreux essais et erreurs par les AA et adaptées aux SA, qui nous protègent de ces pressions et nous permettent de nous concentrer sur notre vie de rétablissement et de service.

C’est là tout le sens de la Première Tradition. Si nous laissions les personnalités prendre le dessus, nous disparaîtrions rapidement, réduits à n’être qu’un groupe d’intérêt parmi tant d’autres dans la société. C’est important pour la Deuxième Tradition, qui est la pierre angulaire des réunions de conscience de groupe et de la structure de service. Imaginez si nous avions un PDG qui donnait et imposait des ordres ! Cette tradition rend cela impossible, pour toujours.

La Troisième Tradition est sans doute celle qui est le plus souvent citée. Lorsque j’ai contacté les SA pour la première fois, le site web proposait vingt questions, toutes visant à déterminer si l’on pensait être sexolique. J’ai répondu oui à 18 d’entre elles, alors j’ai rejoint les SA, et cela m’a sauvé la vie.

Imaginez si mes réponses avaient été évaluées par un responsable pour voir si je remplissais les conditions requises. Ou si les SA avaient eu recours à des tests psychométriques pour exclure les « femmes perdues ».

L’histoire des AA montre l’importance de la Troisième Tradition. Ils avaient autrefois des règles d’adhésion, puis ils les ont passées en revue et se sont rendu compte que si elles s’appliquaient toutes, personne ne serait assez « bon » pour adhérer !

Les AA ont donc décidé qu’une personne est membre dès lors qu’elle le déclare. Cela a toujours été vrai chez les SA et est largement considéré comme allant de soi. Pourtant, cela n’a pas toujours été le cas chez les AA, à qui nous devons beaucoup pour leurs expériences pionnières.

Les autres Traditions sont similaires. Pas de contrôle par des considérations financières, pas d’organisations extérieures, pas d’égos — rien d’autre que des membres unis dans la lutte contre la dépendance, sans autre récompense que 24 heures d’abstinence. Mises en pratique jour après jour, groupe après groupe, chacun étant autonome, à moins que ses choix n’aient des répercussions sur d’autres groupes ou sur les AA dans leur ensemble.

Ainsi, la conscience de groupe de chaque groupe, prise dans son ensemble, est l’autorité au sein des SA, et toute la structure de service (appelée la pyramide inversée) est au service de la conscience de groupe. Sans les Traditions, cette pyramide s’inverserait, et nous serions soumis aux ordres venus d’en haut.

Tant que nous conservons ces Traditions durement acquises, nous sommes en sécurité, « à partir de maintenant et pour toujours ». Toute notre fraternité en dépend.