روي ك أنقذ حياتي، تماما كما ساعدت إلهامه وتوجيهاته في إنقاذ حياة معظمنا. أعطاني روي الأمل ، وهو شيء فقدته قبل عقد من مقابلته. ساعدني روي في العثور على روحي وضميري وإنسانيتي وروحانيتي وقوتي العظمى.

كان روي هو مؤسسنا الروحي للغاية، جليل المقام صاحب الصوت اللطيف. لقد كان رجلا عميق التفكير ولديه العديد من الأفكار الرائعة التي تم منحها لنا من خلال كتاباته وأحاديثه وطريقة عيشه رصينًا. لقد ترك الكثير لنا جميعا للتفكير فيه واكتشافه. بالنسبة لي ، كانت أعظم هدية منه هي رؤيته لكيفية عمل الإدمان. وعلى وجه التحديد كيف يعمل السكر الجنسي. كان أيضا ثاقبا في إعطائنا اقتراحات وإرشادات في العيش رصناء.

أظهر لنا البصيرة البسيطة والعميقة أن الشهوة هي إدماننا. كانت الشهوة هي ما أدمنه وليس الانفلات الجنسي. في اللحظة التي سمعت فيها ذلك، اجتمعت كل أنواع الأشياء وبدأت تكون منطقية. لقد كنت دائما عاجزا ويائسا في إيقاف انفلاتي الجنسي. كان ذلك لأنني كنت أحاول إيقاف الأعراض ، وليس المشكلة. كان من أول الأشياء التي تعلمتها في كلية إدارة الأعمال هو “البحث عن السبب وليس النتيجة“. يمكن أن يساعد النظر إلى النتائج في العثور على الأسباب ، لكن التعامل مع النتائج لن يحل الأسباب.

أظهر لي روي أن شهوتنا كانت السبب ، وأن انفلاتنا كان مجرد عرض. بالنسبة لي ، كان التفاعل المتسلسل هو أن أمراضي الروحية أثارت شهوتي. الشهوة أثارت انفلاتي الجنسي تسبب انفلاتي في شعوري بالذنب والخزي واليأس. هذه المشاعر جعلتني أكره نفسي مما جعلني أقوم بأشياء مدمرة ومخربة للذات. بدأ هذا الأمر الدورة من جديد، وانزلقت أعمق وأعمق إلى الهاوية.

علمني روي أيضا أن كسر هذه الدورة المتكررة في أي مكان على طول سلسلة التفاعل يساعد في إيقاف النتيجة التالية. ولكن كلما اقتربنا من بداية الدورة التي نستطيع كسرها، كلما قللنا من الحاجة إلى التعامل مع الأسباب والتأثيرات القادمة. أعتقد أن تطبيق الخطوات الاثنتا عشرة ، يجعلنا تدريجيا أقرب وأقرب إلى بداية الدورة.

كون الشخص ذكيًا وعميق التفكير وملهمًا لا يعني أن الشخص لا يرتكب أخطاءً. كون الشخص منعم عليه بالبصيرة لا يعني أنه سيفهم دائما أخطائه. هذا ينطبق على روي ، تماما مثل أي شخص آخر. في رأيي ، كان روي رجلا عظيمًا ، لكنه لم يكن قديسًا. لم تكن أفكاره دائمًا صحيحة، وليس كل ما فعله تم القيام به بشكل نظيف. ليس هذا هو المكان المناسب لمناقشة نقاط الضعف هذه ، لكنني سأقول إن روي وأنا نطحنا الرؤوس أكثر من مرة. أعتقد أنه كان على صواب في 50٪ من المرات التي اختلفنا فيها . و 25٪ من الوقت كنت على حق. و 25٪ من الوقت لم يكن أي منا على صواب. أنا ممتن جدا لأن روي قام بتعويضه لي، وقمت بتعويضي له قبل وفاته.

إليكم كيف قابلت روي لأول مرة. في عام 1985 تبصرت أن انفلاتي الجنسي كان نتيجة إدمان. في ذلك الوقت لم أسمع أبدا عن الإدمان الجنسي أو س.ج.م. لم أكن أعرف حتى ما كنت مدمنا عليه. بحثت عن زمالة المواد الإباحية المجهولون ، البغايا المجهولين الخ. كان هذا قبل الإنترنت ، لذلك كان الهاتف والمكتبة وسيلتي للبحث. خلال ذلك الوقت ، انضممت إلى ك.م في لوس أنجلوس – ليس لأنني اعتقدت أنني مدمن على الكحول (وهو ما كنت عليه بالفعل) ولكن لأنني اعتقدت أنه يمكنني التعرف على الإدمان والتعافي هناك. كنت أرغب حقا في الإقلاع عن الشرب وتعاطي المخدرات ، لأنها غالبا ما تقلل من عقلانيتي. بالإضافة إلى أنها غذت أو عززت تجاربي في الانفلات الجنسي.

بشكل دوري، كنت أتصل بمكتب المجموعة البينية للوس انجلوس لأسأل عما إذا كانوا يعرفون أي برامج لشخص يعاني من مشاكلي. خلال الأشهر القليلة الأولى ، كان الجواب دائما: “لا“. أخيرا ، في مارس عام 1986 ، وصلت إلى رجل في المكتب قال شيئا مثل: “حسنا ، لا أعرف أي برامج لما وصفته. ومع ذلك ، هناك هذا الرجل المسمى روي الذي يتحدث غالبا عن مشاكل مثل مشكلتك. قال إنه لا بأس من إعطاء رقمه لأي شخص يسأل “.

بعد حوالي أسبوع، الساعة 11:30 مساء بعد أن ذهبت زوجتي إلى النوم، اتصلت بهذا الرقم. ما حصلت عليه كان روي ك. نعسانًا جدًا. في غضون 10 دقائق كنت أبكي وأبكي ، وأبوح بالمزيد والمزيد من أسراري وتحدثنا لمدة ساعة تقريبا. لقد وجدت أخيرا شخصا يفهم. لم أكن أعتقد أن هناك أي شخص آخر غيري ينفلت مثلي. أخبرني عن اجتماع ل س.ج.م في نهاية ذلك الأسبوع. كان لدي أمل.

في الساعة التالية ، كنت لا أزال أبكي ، ولم أستطع النوم. لذلك ، حوالي الساعة 1:30 صباحا اتصلت به مرة أخرى ، ومرة أخرى وجدت روي ك. النعسان جدا. لم أكن أعرف في ذلك الوقت أن روي يذهب إلى الفراش بشكل روتيني حوالي الساعة 10 ليلا. تحدثنا لفترة أطول. هكذا وجدت روي ، وكيف وجدت س.ج.م ، والأمل والتعافي.

في ذلك الوقت ، لم يكن هناك سوى أربعة اجتماعات س.ج.م في الأسبوع في منطقة جنوب كاليفورنيا. عشت أنا وروي في نفس الجزء من لوس أنجلوس ، لذلك رأينا بعضنا البعض بانتظام في الاجتماعات. لقد حصلت على الكثير من الخبرة والقوة والأمل من تلك الاجتماعات. خاصة عندما كان روي هناك.

في ذلك الوقت لم يكن الكتاب الأبيض قد نشر بعد. وقد تمت كتابته ومراجعته، لكنه لا يزال بحاجة إلى مزيد من التنقيحات قبل نشره. في غضون ذلك ، طبع روي 15 أو 20 مقالة كتبها عن السكر الجنسي. كنا نجمعها معا ونوزعها في الاجتماعات. كنت أذهب إلى منزل روي (في الواقع مرآبه) وأساعده في تدبيسهما معا. كما ساعدته في مراجعة الكتاب الأبيض لطباعته الأولية. لم أقم بأي من الكتابة ، فقط ساعدت في تنظيم الأشياء وما شابه.

تحدثت أنا وروي كثيرا في مرآبه. يا لها من نعمة بالنسبة لي أن أكون قادرا على الحصول على خبرته وقوته وأمله بصورة فردية. كما ساعدنا في تشكيل عدة اجتماعات أخرى في منطقة لوس أنجلوس.

في عام 1989 ، تمت طباعة الكتاب الأبيض أخيرا. لم تكن تلك الطبعة الأولى مختلفة كثيرا عما نستخدمه اليوم. بعد حوالي ستة أشهر ، سألني روي عما إذا كان بإمكاني تقديم بعض المساعدة له في الشؤون المالية والمحاسبة في س.ج.م. هذا ما فعلته في مهنتي ، لذلك قلت بالتأكيد.

كانت المشكلة الرئيسية هي أنه لم يكن لدينا طريقة فعالة لجمع المعلومات المالية الأساسية أو لترتيبها وتقييمها. لقد قمت بإعداد نظام محاسبة ومعلومات سهل الاستخدام. عندما نظرنا إلى المعلومات التي جمعها هذا النظام ، رأيت بوضوح أن س.ج.م كانت تخسر المال ، وكان روي يستخدم أمواله الخاصة لإبقاء س.ج.م واقفة على قدميها.

أجرينا القليل من النقاش حول القاعدة السابعة وكوننا ندعم أنفسنا. أخبرت روي أنني سأرى ما يمكنني التوصل إليه لعلاج هذه المشكلة. شيء واحد اكتشفته هو أن س.ج.م كانت تخسر المال على كل كتاب أبيض تبيعه. نظرا لأن عمليات الطباعة لم تكن كبيرة جدا ، كانت تكلفة الطباعة مرتفعة. أعتقد أن التكلفة كانت حوالي 3.50 دولار لكل منها وتم بيعها مقابل 3.00 دولارات. أخبرت روي أننا بحاجة إلى مضاعفة سعر الكتاب الأبيض. كان روي قلقا من أن بعض الناس لن يكونوا قادرين على تحمل هذه التكلفة. رددت على ذلك ، إذا لم نفعل ذلك ، فلن يكون هناك س.ج.م ، لذلك لن تتوفر كتب. اتفقنا على سعر 6.00 دولارات ، وأنه إذا لم يستطع شخص ما تحمله ، فستسمح المجموعة لهذا الشخص بدفع ما يمكنه تحمله.

أدى ذلك إلى حل بعض المشاكل المالية ، لكن س.ج.م كانت لا تزال تخسر المال. اقترحت أنه كل أسبوعين ، يمكن لكل مجموعة تمرير سلة ثانية ، مع ذهاب هذه الأموال مباشرة إلى المكتب المركزي ل س.ج.م ، إلى جانب ما يمكن للمجموعات تحمله من القاعدة السابعة العادي. لذا يا رفاق ، إذا تبرعتم على مضض لتلك السلة الثانية بين الحين والآخر ، يمكنكم إلقاء اللوم علي.

عندما أفكر في روي ، فإن الكلمة التي عادة ما تأتي بالنسبة لي هي “الكرامة“. تعريفان لكلمة “الكرامة” هما: “صفة أن تكون جديرا بالشرف أو الاحترام” و “طريقة أو أسلوب وقور أو جاد“. هذا هو بالضبط من كان روي. هكذا عاش حياته الرصينة. كان مغناطيسا للرصانة. جذبت كرامته الرصانة. روي “يفعل ما يقول” ، و “يقول ما يفعله“.

عندما كنت جديدا تماما في ك.م ، كان هناك زميل يحضر العديد من الاجتماعات وكان يحتضر من الإيدز. كان هذا قبل أن يكون هناك أي أمل في الحياة لشخص مصاب بالإيدز. شاهدت حالته تزداد سوءا فسوءا. كوني مبتدئا ، سألته بسذاجة لماذا يريد الرصانة. قلت إنني لو كنت في ظروفه لكنت أنغمس كل ليلة. أجاب: “أريد أن أموت بكرامة“. ترك هذا الرد طابعا لا يُمحى على نفسيتي.

لم أكن أعيش في كاليفورنيا بينما كان روي يحتضر. سمعت من الآخرين أن روي مات بكرامة ، ومات برصانة. مات بالطريقة التي عاش بها. كرامته الرصينة تعيش بالنسبة لي كمنارة ، بوصلة للبقاء على طريق الرصانة. كان روي شخصا أكبر من الحياة ، ساعد في منحنا شيئا أكبر بكثير من الحياة.