Я вырос в религиозной семье. Отец был рукоположенным священнослужителем, поэтому наша семья соблюдала множество религиозных обрядов. Однако, несмотря на то рвение, с которым отец проповедовал в церкви, дома он не придерживался церковных принципов. По крайней мере, так мне казалось. Моя сексуальная жизнь началась в очень раннем возрасте, что выражалось в изоляции, фантазиях, секретах и скрытности – по-настоящему двойная жизнь.

После того, как я окончил учебу в старших классах, родители переехали в другой штат, а я остался, чтобы продолжить получать образование в колледже. Моя изоляция и употребление похоти продолжались и становились всё более неконтролируемыми. Я отстранился от религии, которую исповедовала моя семья, и совсем перестал верить в Бога. Сам того не желая, я стал тем, кого раньше считал бы атеистом. Дело было не в том, что Бог существовал, а я был недостоин его любви и внимания [автор пишет слово «Бог» с заглавной буквы и намеренно оставляет слова «сила» и местоимения «он, ему, его» написанными строчными буквами]. Да, дело было не в том, что Бог существовал, но он больше не участвовал в моей жизни. Меня не волновало, почему ужасные вещи происходили с хорошими или невинными людьми. Я даже не злился на лицемерное отношение к религии, которое видел в других. Для меня просто не существовало убедительных доказательств того, что Бог как явление существовал во времени и пространстве и взаимодействовал с теми, кого он создал.

Спустя несколько лет, в момент, когда жена обнаружила мои измены, я пришёл в АС. В то время я был далёк от какого-либо контакта с Богом, как никогда. Это было удивительно, но несмотря на это у меня не было проблем с той частью Программы, которая касалась Бога. Как предлагал спонсор и программная литература, поначалу высшей силой для меня была домашняя группа – люди, которые решили проблему своего сексоголизма. Они уж точно были силой, более могущественной, чем я. Я верил в силу группы и Программы АС, и этой веры мне было достаточно.

Программа АС научила меня тому, что к вопросу веры можно относиться легче, и что обруч, сквозь который мне предстояло прыгнуть, был намного шире, чем мне казалось. Я был рад услышать, что АС не требовал от меня, чтобы я во что-либо верил; Двенадцать Шагов были «только рекомендациями». Мне говорили, что я не обязан выполнять Второй Шаг «прямо сейчас», что я могу делать его постепенно. Кроме того, я научился тому, что всё, что мне требовалось – это отказаться от предубеждений и споров, а также выяснения глубоких религиозных вопросов (см. книгу «12 Шагов и 12 Традиций», стр.32). Почему-то я был готов делать всё, что мне предлагалось, пусть даже не идеально, но, по крайней мере, Бог начал постепенно проникать в мою жизнь. На сегодняшний день я не могу сказать, когда именно я пришёл к вере в силу, большую чем я сам. Но совершенно точно одно – сейчас я верю в неё. Мне всего лишь нужно было перестать бороться и начать практиковать Программу АС (а именно, работать по Двенадцати Шагам) с таким энтузиазмом, на какой я только был способен.

Для работы по Второму Шагу спонсор предложил мне выполнить упражнение, которое заключалось в том, чтобы взять чистый лист бумаги и написать, какой я хотел бы видеть свою высшую силу. Что? Это же кощунство! Что за ужасное задание! В конце концов я всё же ответил себе на этот вопрос, который в другом упражнении Второго Шага был сформулирован так: «Какими необходимыми качествами обладает настоящая Высшая Сила?» По сей день вопрос о «необходимых качествах» является одним из самых эффективных упражнений во всей работе по Шагам не только для меня, но и для моих подспонсорных.

На группе «Бог как Вы Его Понимаете» мы ходим по кругу и очень кратко описываем друг другу своё понимание Бога. Эта группа собирается воскресным утром во время ретрита для мужчин, который проходит два раза в год. Я каждый раз отвечаю, что Бог — это сила, которая помогает мне оставаться трезвым, и это определение стало для меня самым точным и понятным за все 26 лет трезвости.

Второй Шаг предлагает мне найти «Силу, более могущественную, чем» я. От меня не требуется искать самую могущественную силу во Вселенной. Много лет назад я разговаривал с другим сексоголиком на тему понимания Бога. В то время мне было очень сложно передать словами свои мысли по этому поводу. После нескольких попыток, он сказал: «похоже, ты думаешь, что Бог должен знать всё на свете или быть всеведущим». Мы обсудили тогда, что именно включает в себя слово «все», чтобы не допустить ошибку. Да, именно так я тогда думал о Боге! С тех пор я пришёл к убеждению, что Бог не обязан присутствовать везде (быть вездесущим), чтобы находиться рядом со мной. Богу вовсе не обязательно обладать всей силой на свете (или быть всесильным), чтобы помогать мне оставаться трезвым.

Третий Шаг не требует от меня изобретать целую науку о Боге. Нужно лишь иметь достаточное мне понимание, чтобы продолжать работу по Шагам и придерживаться их в дальнейшем.

Я не верю, что у Бога есть план на мою жизнь, но я убеждён, что существует такая вещь как «воля Бога для меня», и она лучше, чем моя собственная воля. В первую очередь, я верю (по правде говоря, я знаю это), что Божья воля для меня состоит в том, чтобы я оставался трезвым. Зная только это, мне понятно, что необходимо делать дальше. Я также верю, что Божья воля для вас, мои братья и сестры сексоголики, в том, чтобы вы оставались трезвыми. И это также является для меня инструкцией, что мне нужно делать. Эти два убеждения являются основой «Божьего плана» в моей жизни.

Сегодня я не сомневаюсь в том, что бессилен перед похотью. Я верю, что всегда был бессилен и всегда буду являться таковым. Даже спустя столько лет я ежедневно сталкиваюсь с похотью. Поэтому что я должен делать, зная, что бессилен перед похотью? Я признаю своё бессилие. И когда я признаю, что у меня нет силы против похоти, мной начинает руководить Божья сила, и я остаюсь трезвым. Возможно, мне придётся сдаться снова через два дня, два часа или две минуты. Но когда я это делаю, Бог дает мне силу – Бог и есть эта сила, чтобы мне оставаться трезвым. В моей жизни это срабатывает каждый раз. Бог делает для меня то, что я не могу сделать для себя сам (он помогает мне поддерживать трезвость), но Бог не делает для меня того, что я могу сделать сам (это и есть признание бессилия).

Я делаю свою часть, Бог делает свою. Так сказать, услуга за услугу.