Il desiderio di compiacere gli altri e il vero altruismo erano due cose molto diverse, incompatibili tra loro.

La mia concezione dell’altruismo è cambiata completamente da quando ho iniziato a seguire i Dodici Passi del “Grande Libro”.

Un tempo pensavo che l’altruismo significasse fare sempre ciò che gli altri volevano. Raramente esprimevo le mie opinioni o i miei desideri. Cercavo di diventare la persona che, secondo me, tutti gli altri volevano che fossi. Ora mi rendo conto che in realtà ero spinto dalla paura. Pensavo costantemente a ciò che gli altri pensavano di me e cercavo di fare in modo che tutti fossero contenti di me.

La cosa sorprendente che ho scoperto durante il percorso di recupero è che si trattava ancora di egocentrismo. La mia attenzione era ancora concentrata su me stesso: come apparivo, se piacevo alle persone e come fare in modo che tutti fossero contenti di me.

Il Grande Libro mi ha mostrato qualcosa di molto diverso. Dice che l’egoismo e l’egocentrismo sono la radice dei nostri problemi e ci dice: «Prima di tutto, abbiamo dovuto smetterla di fare la parte di Dio» (AA pag. 61). Ho cominciato a capire che l’egoismo non consiste nell’avere delle preferenze o nel fare cose che mi piacciono. Consiste nel credere di sapere come dovrebbe svolgersi la vita, come dovrebbero comportarsi gli altri, come dovrebbero vedermi e quale dovrebbe essere il risultato.

Se l’egoismo è avere un modo di fare, allora forse l’altruismo è non averne uno.

Questo non significa diventare passivi o rendere felici gli altri in ogni momento. Il Terzo Passo non mi chiede di affidare la mia volontà e la mia vita alle cure degli altri. Mi chiede di affidare la mia volontà e la mia vita alle cure di Dio.

Oggi, invece di chiedermi: «Cosa voglio?» o anche: «Cosa renderà felici tutti gli altri?», cerco di chiedermi: «Dio, qual è la cosa più amorevole e sana da fare in questo momento?».

A volte la risposta è il sacrificio. A volte significa mettere da parte ciò che preferirei fare per poter essere d’aiuto alla mia famiglia, ai miei amici o a coloro che sostengo. Ma a volte la cosa più amorevole non è affatto ciò che vogliono gli altri. A volte l’amore richiede di deludere qualcuno.

Ad esempio, se mio figlio vuole passare la giornata allo zoo, ma io ho un appuntamento di fisioterapia, potrebbe sembrare più altruistico cancellare il mio appuntamento e accompagnarlo io. Ma se andare in fisioterapia mi aiuta a guarire, così da poter continuare a prendermi cura di lui in futuro, allora mantenere quell’appuntamento potrebbe effettivamente essere la scelta più amorevole. L’altruismo non consiste nel compiacere le persone; consiste nel cercare la guida di Dio.

Ho scoperto che questo modo di vivere mi dona un’enorme libertà. Non devo imporre la mia volontà, né devo vivere secondo le aspettative degli altri. La mia responsabilità è semplicemente quella di cercare la volontà di Dio con la massima onestà possibile e affidarmi a Lui per quanto riguarda i risultati.

Quando ho iniziato il percorso di recupero, pensavo che l’altruismo significasse perdere me stesso. Invece, ho scoperto che significa liberarmi dalla schiavitù dell’ego. Sono diventato meno preoccupato di ottenere ciò che voglio o di gestire l’opinione che gli altri hanno di me, e più disponibile verso Dio. Da quella prospettiva, l’amore sembra scaturire in modo molto più naturale. E per me, questa è stata una delle più grandi libertà che i Dodici Passi mi hanno donato.