Die Traditionen ermöglichen das Bestehen der Gemeinschaft, damit sie die Botschaft der Genesung weitergeben kann.

Die Zwölf Traditionen bilden das Fundament des Lebens in AS und verdienen unsere volle Aufmerksamkeit. Ohne sie würden Gruppierungen, Einzelpersonen, äußere Interessen und Geld uns leicht zerstören. Es sind die Traditionen, die von AA nach vielen Versuchen und Irrtümern formuliert wurden und für AS angepasst wurden, die uns vor diesen Gefahren schützen und uns die Freiheit geben, uns auf unser Leben in Genesung und Dienst zu konzentrieren.

Genau darum geht es in der ersten Tradition. Wenn wir es zulassen, dass wir unter dem Einfluss einzelner Personen stehen, würden wir innerhalb kürzester Zeit untergehen und nur noch eine weitere Interessengruppe in der Gesellschaft sein. Das ist wichtig für die zweite Tradition, die den Grundstein für Meetings zum Gruppengewissen und für die Dienststruktur bildet. Stellt euch vor, wir hätten einen Vorstandsvorsitzenden, der Befehle erteilt und durchsetzt! Diese Tradition macht so etwas unmöglich, und zwar auf Dauer.

Die dritte Tradition wird vielleicht am häufigsten zitiert. Als ich zum ersten Mal Kontakt zu AS aufnahm, gab es auf der Website zwanzig Fragen – alle darauf ausgerichtet, ob man glaubt, sexsüchtig zu sein. Ich habe 18 davon mit „Ja“ beantwortet, so bin ich zu AS gekommen, was mein Leben gerettet hat.

Stell dir vor, meine Antworten wären von einem Mitarbeiter überprüft worden, um festzustellen, ob ich die Voraussetzungen erfülle. Oder wenn AS psychometrische Tests durchgeführt hätte, um „gefallene Frauen“ auszuschließen.

Die Geschichte der AA verdeutlicht die Bedeutung der dritten Tradition. Anfangs gab es dort Beitrittsregeln, doch als sie zusammengestellt wurden, stellte sich heraus: Würden alle gelten, gäbe es niemanden, der gut genug wäre, um beizutreten!

So haben die AA beschlossen, dass jemand ein Mitglied ist, wenn er oder sie das sagt. Bei AS galt das von Anfang an und wird mehr oder weniger als selbstverständlich angesehen. Doch bei den AA, denen wir für ihre Pionierarbeit zu großem Dank verpflichtet sind, war das eben nicht immer so.

Die übrigen Traditionen sind ähnlich. Keine Einflussnahme durch finanzielle Interessen, keine externen Organisationen, keine Eigeninteressen – nur Mitglieder, die Schulter an Schulter im Dienst der Genesung von Sexsucht stehen, ohne andere Belohnung als 24 Stunden Abstinenz. Dies wird täglich in den einzelnen Gruppen gelebt, die alle selbstständig sind, es sei denn, ihre Entscheidungen wirkten sich auf andere Gruppen oder AS als Ganzes aus.

Somit ist das Gruppengewissen aller Gruppen zusammen die höchste Instanz bei AS, und die gesamte Dienststruktur (die sogenannte „umgekehrte Pyramide“) steht im Dienst des Gruppengewissens. Ohne die Traditionen würde sich diese Pyramide umkehren, und wir würden Anweisungen von der Spitze der Pyramide erhalten.

Solange wir an diesen hart erkämpften Traditionen festhalten, sind wir „hier und auf ewig“ sicher und geborgen. Unsere gesamte Gemeinschaft hängt davon ab.